Grande ouverture de l’église de Gqeberha et héritage humanitaire

KingNewswire // Communiqué de presse // Le 6 avril 2025, Au cœur de la baie de Nelson Mandela, à GQeberha, Afrique du Sud – Là où les rues pavées rencontrent la mer balayée par le vent, un gratte-ciel proche d’un siècle s’estompé une fois par le temps qui brille maintenant avec un nouveau but. Un dimanche après-midi lumineux à Gqeberha, anciennement Port Elizabeth, la place du marché historique a fait irruption dans la célébration alors que l’Église de Scientologie a inauguré sa nouvelle organisation idéale – un événement qui a mélangé l’importance spirituelle avec une déclaration de l’engagement social retentissant.

Sous le ciel bleu radical de la Sunshine Coast en Afrique du Sud, les danseurs traditionnels et le pouls des tambours de Djembe ont accueilli des milliers de personnes qui se sont rassemblées pour assister à ce qui est salué en tant que point de repère à la fois en architecture et dans des efforts humains. Le dévoilement de l’Église idéale de Scientologie Cap orientale marque plus que la restauration d’un édifice physique – cela signale la résurgence d’une vision enracinée dans l’aide, la guérison et l’espoir.

Une vision réalisée, un héritage restauré

Avec les dirigeants civiques, les résidents et les scientologues présents, la cérémonie a été dirigée par M. David Miscavigechef ecclésiastique de l’Église de Scientologie. S’adressant à une foule électrifiée, Miscavige a qualifié le moment de «l’accomplissement de l’appel omniprésent de l’Afrique à la liberté», entraînant un puissant parallèle entre la lutte de la nation pour la libération et la mission spirituelle de la Scientologie.

Le bâtiment lui-même – un bijou art déco a ramené à la vie après 50 000 heures de restauration méticuleuse – est maintenant un monument en flèche de 10 étages ancrant l’horizon historique du marché. «Vous avez transformé les citrons en limonade», a fait remarquer M. Graham Taylor, président de la Société historique de Port Elizabeth, saluant l’engagement de l’Église à préserver le patrimoine local. «Il s’agit de la contribution la plus importante à notre infrastructure sociale en plus de 50 ans, en fait, jamais.»

Le sentiment de renaissance et d’optimisme était palpable alors que les participants se promenaient dans les installations ultramodernes, qui abrite des salles de séminaire, des salles de classe, une chapelle pour les rassemblements interconfessionnels et un vaste centre d’information publique avec plus de 1000 films détaillant les croyances, les pratiques et le travail humanitaire de l’église.

Action humanitaire dans l’ADN de l’Église

Mais la célébration ne concernait pas simplement les briques et le mortier. C’était un hommage à une expérience de l’action – en béton, cohérent et vital.

Le prince Sonwabile Ndamase, dont la famille a été personnellement aidé par les ministres des bénévoles de la Scientologie pendant la pandémie, a peut-être offert le témoignage le plus émouvant de la journée: «Ma propre histoire avec vous commence en un éclair de jaune», a-t-il dit, se référant à l’indiable vestes des ministres bénévoles. «Vous êtes allé dans nos villages, nos cantons, nos villes – tout. Quelque chose peut être fait à ce sujet. “

Cette phrase – une fois un slogan plein d’espoir – est devenu une réalité vivante à travers l’Afrique du Sud. Les ministres bénévoles de la Scientologie ont été une force visible en temps de crise, des urgences de santé aux catastrophes naturelles. Leur travail leur a valu des distinctions de responsables gouvernementaux et de chefs de communauté.

Mme Patricia Mokwala, spécialiste du Département national du développement social, a partagé que son directeur du ministère a insisté pour qu’elle visite l’église en personne. «Le développement social consiste à enflammer le potentiel», a-t-elle déclaré. “Mais vous enseignez quelque chose de révolutionnaire: que la solution vient de l’intérieur.”

Les initiatives humanitaires de l’Église s’étendent bien au-delà de la réponse d’urgence. Le révérend Thabang Xaba a souligné le pouvoir transformateur du programme de réadaptation des médicaments Narconon, enraciné dans les enseignements du fondateur de la Scientologie, L. Ron Hubbard. “La confusion spirituelle s’est transformée en un nouveau but”, a-t-il dit, racontant comment le programme a sauvé un jeune homme du bord de la mort ou de l’emprisonnement.

Ces programmes constituent l’épine dorsale de la sensibilisation humanitaire de l’Église, allant des campagnes mondiales sur l’éducation aux droits de l’homme et la prévention des drogues à une initiative d’alphabétisation mondiale et l’un des plus grands réseaux indépendants de secours en cas de catastrophe de la planète.

Une église pour tous, un engagement pour les générations

L’organisation idéale du Cap oriental est le quatrième du genre en Afrique du Sud, rejoignant des églises sœurs à Pretoria, Johannesburg North et Johannesburg. Ensemble, ils forment un triangle de foi qui entoure l’organisation avancée pour l’Afrique, hébergée dans le château majestueux Kyalami.

Cette expansion fait partie d’une vague mondiale: les organisations idéales se sont ouvertes en Amérique latine, EuropeL’Asie et l’Amérique du Nord – chacune conçue pour servir à la fois les scientologues et la communauté plus large.

Mais ici, dans GQeberha, le message frappe avec une résonance particulière. C’est une ville façonnée par la lutte, le sacrifice et la renaissance. Et dans cet esprit, la nouvelle église est plus qu’un lieu de culte – c’est un sanctuaire pour la collaboration, un phare pour les perdus et une plaque tournante d’élévation humaine.

Alors que le soleil se couchait sur le marché de Market, ses rayons brillant du granit nouvellement poli et des têtes de lion restaurées, ce n’était pas seulement un bâtiment qui avait renommé. C’était l’esprit d’une communauté – invigorée, inspirée et unie par la croyance que l’aide n’est pas un concept, mais un devoir.

Et dans cette croyance, peut-être, se trouve la vérité la plus profonde de tous: que même dans un monde fracturé, il y a ceux qui se lèvent – non seulement pour reconstruire les murs, mais pour soulever les cœurs.