Le 6 avril 2025, au cœur de Nelson Mandela Bay, à GQEBERHA, EN AFRIQUE DU SUD — là où les rues pavées rencontrent la mer balayée par le vent, un gratte-ciel vieux de près d’un siècle, autrefois terni par le temps, brille désormais d’un nouvel éclat. Par un dimanche après-midi lumineux à Gqeberha, anciennement Port Elizabeth, la place historique du marché a éclaté de joie lorsque l’Église de Scientology a inauguré sa toute nouvelle organisation idéale, un événement qui alliait une signification spirituelle à une déclaration retentissante d’engagement social.
Sous le ciel bleu de la Sunshine Coast sud-africaine, des danseurs traditionnels et le rythme des djembés ont accueilli les milliers de personnes venues assister à ce qui est salué comme un événement historique tant sur le plan architectural que sur celui de l’effort humain. L’inauguration de l’Église idéale de Scientology du Cap-Oriental marque plus que la restauration d’un édifice physique : elle signale la renaissance d’une vision enracinée dans l’aide, la guérison et l’espoir.
Une vision réalisée, un héritage restauré
En présence de dirigeants municipaux, de résidents et de Scientologists, la cérémonie a été présidée par M. David Miscavige, chef ecclésiastique de l’Église de Scientology. S’adressant à une foule enthousiaste, M. Miscavige a qualifié ce moment d’« accomplissement de l’appel constant de l’Afrique à la liberté », établissant un parallèle saisissant entre la lutte de la nation pour sa libération et la mission spirituelle de la Scientology.
Le bâtiment lui-même, un joyau de l’Art déco ramené à la vie après 50 000 heures de restauration minutieuse, est désormais un monument de 10 étages qui domine le paysage historique de Market Square. « Vous avez transformé des citrons en limonade », a déclaré M. Graham Taylor, président de la Société historique de Port Elizabeth, saluant l’engagement de l’Église dans la préservation du patrimoine local. « C’est la contribution la plus importante à notre infrastructure sociale depuis plus de 50 ans, voire depuis toujours. »
Un sentiment de renaissance et d’optimisme était palpable parmi les participants qui parcouraient les installations ultramodernes, qui abritent des salles de séminaire, des salles de classe, une chapelle pour les rassemblements interconfessionnels et un vaste centre d’information publique avec plus de 1 000 films détaillant les croyances, les pratiques et le travail humanitaire de l’Église.
L’action humanitaire dans l’ADN de l’Église
Mais la célébration ne portait pas uniquement sur les briques et le mortier. Elle rendait hommage à un bilan d’actions concrètes, cohérentes et qui ont sauvé des vies.
Le prince Sonwabile Ndamase, dont la famille a été personnellement aidée par les ministres volontaires de Scientology pendant la pandémie, a peut-être livré le témoignage le plus émouvant de la journée : « Mon histoire avec vous commence par un éclair jaune », a-t-il déclaré, en référence aux vestes des ministres volontaires.
« Vous êtes allés dans nos villages, nos townships, nos villes, partout. Votre présence a montré à tous les Sud-Africains que, vraiment, quelque chose peut être fait. »
Cette phrase, qui était autrefois un slogan plein d’espoir, est devenue une réalité vivante dans toute l’Afrique du Sud. Les ministres volontaires de Scientology ont été une force visible en temps de crise, qu’il s’agisse d’urgences sanitaires ou de catastrophes naturelles. Leur travail leur a valu les éloges des responsables gouvernementaux et des dirigeants communautaires.
Mme Patricia Mokwala, spécialiste au ministère national du Développement social, a raconté que son directeur lui avait insisté pour qu’elle se rende en personne à l’Église. « Le développement social consiste à libérer le potentiel, a-t-elle déclaré. Mais vous enseignez quelque chose de révolutionnaire : que la solution vient de l’intérieur. »
Les initiatives humanitaires de l’Église vont bien au-delà des interventions d’urgence. Le révérend Thabang Xaba a souligné le pouvoir transformateur du programme de réhabilitation des toxicomanes Narconon, fondé sur les enseignements du fondateur de la Scientology, L. Ron Hubbard. « La confusion spirituelle s’est transformée en un nouveau but », a-t-il déclaré, racontant comment le programme a sauvé un jeune homme de la mort ou de la prison.
Ces programmes constituent l’épine dorsale de l’action humanitaire de l’Église, qui va de l’éducation mondiale aux droits humains et des campagnes de prévention de la drogue à une initiative mondiale d’alphabétisation et à l’un des plus grands réseaux indépendants de secours en cas de catastrophe sur la planète.
Une Église pour tous, un engagement pour des générations
L’Org idéale du Cap-Oriental est la quatrième du genre en Afrique du Sud, rejoignant ainsi ses églises sœurs de Pretoria, Johannesburg Nord et Johannesburg. Ensemble, elles forment un triangle de foi qui entoure l’Organisation avancée pour l’Afrique, située dans le majestueux château de Kyalami.
Cette expansion s’inscrit dans une vague mondiale : des Orgs idéales ont ouvert leurs portes en Amérique latine, en Europe, en Asie et en Amérique du Nord, chacune étant conçue pour servir à la fois les Scientologists et la communauté au sens large.
Mais ici, à Gqeberha, le message résonne avec une intensité particulière. C’est une ville façonnée par la lutte, le sacrifice et la renaissance. Dans cet esprit, la nouvelle Église est plus qu’un lieu de culte : c’est un sanctuaire pour la collaboration, un phare pour ceux qui sont perdus et un centre d’élévation humaine.
Alors que le soleil se couchait sur Market Square, ses rayons se reflétant sur le granit fraîchement poli et les têtes de lions restaurées, ce n’était pas seulement un bâtiment qui renaissait. C’était l’esprit d’une communauté revigorée, inspirée et unie par la conviction que l’aide n’est pas un concept, mais un devoir.
Et c’est peut-être dans cette conviction que réside la vérité la plus profonde : même dans un monde fracturé, il y a ceux qui se relèvent, non seulement pour reconstruire des murs, mais aussi pour relever les cœurs.
